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但是，刘素香既没有自己上门去找，更没有去信给张舜美令其来接。可见，刘素香对于和张舜美团聚一事并不太急切。
结合原著，以及自己切实接触了解到的刘素香，李司司基本可以断定：刘素香对张舜美利用大于感情。
可是，偏偏，原著的最后，白衣大士入了刘素香的梦境，告诉她：“尔夫明日来也。”然后便是江面起风，码头停渡，两人再相遇。
再看现实，竟与原著别无二致。刘素香上一刻还是个事业型大女主，下一刻便像中了降头一般，眼中只有亲亲爱爱了。w?a?n?g?阯?发?b?u?页?ī????μ?????n?②????????????????m
“！绝对有猫腻！”李司司咬牙，想到原著中提到的入梦的白衣大士，又想到为太湖水族指点迷津的白衣大士，这两者中间绝对有什么联系！
倘若说，针对太湖水族的阴谋是为了争夺人间信仰。那针对刘素香又是为了个什么？明明她只是个凡人女子。
要说有什么不同.......李司司琢磨着刘素香的特别之处：勇敢，且敢想敢干。聪慧，且悉通人情。不同于那些对于苦难和压榨已经麻木的大部分女子，她是先驱者.....是一束光......
不，准确说，她原本可以是先驱者，成为一束光。但是，现在，她被以爱的名义关进了唤作家庭婚姻的牢笼。她的聪明才智从此只能在方寸之间展现，成为传奇佳话中某个人的妻子。
李司司想得心惊，她将原著翻得哗啦啦响。才发现，远不止有一个刘素香。
常州义兴祝英台，自小通书好学，慕余杭文风鼎盛，男扮女装求学三年。结果，一朝识得梁山伯，满身才情皆忘却，但求知心有情郎。双双化蝶，生死相随，忠贞不渝，传做佳话——明明可以才学耀目传世，偏要扯上个男人。
南京应天府上元县黄善聪，自幼扮做男孩儿陪父亲走南闯北做买卖。父亲不幸去世，黄善聪以十二岁稚龄，扮做男孩儿接过家中产业，勤勉苦心经营九年，小有家资，女装回乡。
结果，亲姐只关心她与男子混在一起做生意有没有失贞，媒婆传颂她“七载男装不露针，归来独守岁寒心”，最后被人做套嫁给了昔日合作伙伴——合理怀疑对方是想吞了黄善聪的生意。此篇章名为《李秀卿义结黄贞女》——明明是主角，黄善聪却没有能留下名字，只得了个贞字。
刘素香、祝英台、黄善聪.......李司司越看越心惊，陡然想起了鲁迅先生的《狂人日记》：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字......我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”
吃人！吃的还是女人！
所以，是作者意志强行扳回了脱轨的剧情吗？
不对。李司司摇头：自己先前做任务的时候可没出现过这种情况——这个问题是《三言二拍》世界特有的。
白衣大士.....信仰之争.......佛道妖精...