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明代初年，那段奠定王朝三百年基业的关键时期，也是历史上充满了传奇色彩丶英雄事迹和未解疑团的时代。李云鹏决定从这里下手，寻找那些在官方史书记载中语焉不详丶在民间传说中捕风捉影，可以被他巧妙地「合理」塞入超凡元素的历史缝隙。
接下来的两天，在新租的公寓那略显空旷的书房里，李云鹏将自己完全沉浸在了那个特定朝代初期的历史海洋之中。他再次翻阅了大量关于洪武丶永乐年间的史料丶近现代学者的研究论文，以及网络上各种关于那个时期历史事件的热烈讨论和争议观点。他像一个耐心的矿工，在信息的矿脉中仔细筛选，重点关注那些解释不清丶存在多种说法丶或者明显与常理有所出入的事件或现象。
一张张虚拟的卡片在他脑海中浮现：开国太祖朱元璋早年那些充满奇遇的经历；那场决定王朝归属的着名内陆水战——鄱阳湖之战中某些令人费解的战况；《大明律》中某些指向不明的严苛条款；永乐大帝时期那支庞大舰队远航海外的真实目的；以及那部卷帙浩繁的《永乐大典》的编纂工程与最终失落的谜团……这些点，每一个都像是一扇被历史的尘埃半掩着的丶通往未知世界的门。门后可能空无一物，也可能隐藏着一片广阔的丶可以让他自由植入「私货」丶尽情挥洒想像力的奇幻空间。
李云鹏决定，初期不直接给出任何颠覆性的结论，而是以一个热心的「历史爱好者」丶「民间考据党」的身份，通过提出「合理的疑问」，引导公众进行「深入的思考」，将「另一种可能性」的种子，悄悄地丶不经意地种进人们的心田。
他精心选择了两个相对温和丶不易引起主流史学界强烈反弹，但又足以在「野史」爱好者圈子里掀起不小波澜的切入点：其一，便是开国太祖朱元璋早年经历中的种种「异常」现象；其二，则是鄱阳湖水战中那些「天时地利人和」之外的丶难以解释的「超自然因素」。
选定目标后，李云鹏便开始了他的内容创作。他并没有选择像写网络小说那样，直接创作一个完整的丶体系庞大的「超凡王朝」故事，那样的目标太过明显，也太容易在细节上被真正的历史爱好者抓住破绽。
他采用了更碎片化丶更具迷惑性丶也更符合当今网络信息传播规律的「学术探讨」和「细节考据」的方式。
他先是在B站，用那个统一ID为「明史拾遗」，头像则是一张经过做旧处理的丶模糊不清的古籍书页照片的小号，发布了一篇图文并茂的专栏文章，标题起得颇为引人注目——《细节里的魔鬼？重读〈明太祖实录〉中那些细思极恐的片段》。
这篇文章的行文风格，刻意模仿了那些在B站知识区颇受欢迎的「硬核考据」类视频或文章，并不直接提及「修仙」丶「灵气」这些过于直白的敏感词汇，而是采用了一种抽丝剥茧丶引人入胜的叙事方式。
文章开篇便大量引用了《明太祖实录》及一些文人笔记中，关于朱元璋早年传奇经历的原始记载。例如，他出生时的所谓「红光满室」异象；早年游历皇觉寺时遇到的各种「奇人异事」的传说；以及其在