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第1294章存与不存(第1/2页)
本源概念之从属,山海界人共担责。
无需细想,此概念多半是指‘人’,向下细分还可说是山海界中人。
如此一来牵连范围就极为庞大了,其中有弱者、自然也有强者,以量补缺可成磅礴大势,足以支撑长久激战。
幸好灵山十巫乃从属、非本因,否则山海界中人同命亦同德,瑶池金母立刻就会触发人神之战、众生讨伐。
由此也可以看出本源之上的单位何其难缠。
看似是一人实则万千众,以其为本因传承万万代,若遇危难时不管愿不愿,与之相关者皆要出力护其道。
这等状况远远超出了是非善恶、正邪之别,乃是存与不存之争,无对无错极难逃避。
“若说古神女娲与人相关,那月神又与何相关?
是了,月之一字也可为概念,太阴之说更是侵浸万法,难怪各界不同多有月相了,或许这就是概念的扩张。”
系统提示令周元思绪良多,但福瑞紫龙这次却不敢随意泄露情报了。
一来,泄露无用、难改战局;二来,实在无法解释,小小紫龙为何能堪破十神真相的本质。
可惜他讲规矩,不代表灵山十巫讲规矩。
在那众宝加身时,其不仅不躲避,反而还笑瑶池金母力不足。
“山海界中人,何止千万众,我与他们共享福祸与性命,你这点手段怎能撼动众生之量。
我教你个法子,你去将他们全杀了,回头再来与我斗,定能公平一战讨得胜算。”
灵山十巫作何打算,不过是以势威吓、迫敌避退罢了,或许还有据理力争促使对手妥协的打算。
但瑶池金母明显不被此影响,反而收敛十二圣母之辉,驾驭百道迎敌。
一时灵茂山崩、虚空破裂,好似天地一景被剔除,化作真空不承物。
“紫龙,你经素色云界旗返回瑶池洞天,持握节杖去往青霄混元乡请太微纯阳天尊显化。
无需为我山海出大力,且先惊走此贼即可。”
“小龙领命,这就前去。”
【叮,持我节杖、出使混元,你已获得身份类道具‘九灵节杖’,可出使青霄混元乡迎来太微纯阳尊。
此乃以势破势之功绩,时间紧迫有嘉奖。
注:素色云界旗已开通瑶池洞天方位,你可以随时返回其中出使他乡。】
瑶池金母慧眼识人,这事儿福瑞紫龙真能做,且还能做好。
不过为了确保前路通畅,他还是走了一番自己的人脉,请来三界伏魔真君周元一同出使青霄混元乡。
此举不仅能取信纯阳天尊,亦有分功照料之意,想来纯阳天尊不会毫无表示。
事实也确实如此,是否协助瑶池金母剿灭十神真相还有待商榷,但显化真容将其惊走倒不是什么大问题。
纯阳天尊见节杖而显化,闻缘由而动身。
原本九灵节杖可定瑶池金母位,顺道而降可抵达。
可惜纯阳天尊还是来慢了一步,致使吸引仇恨被针对的污点证人殆炁妙成君遗憾退场。
还好福瑞紫龙之间的努力没有白费,殆炁妙成君感其不偏不倚最公正,特意留下一枚掉落光球作酬谢。
(本章未完,请点击下一页继续阅读)第1294章存与不存(第2/2页)
灵山十巫见此景,十分不服怒声道。
“瑶池金母,你有何面目说我与外人合谋,你不也一样,暗与外人盟。
今日且先放过你,回头链接分化寻来本因,再看你我谁是天下正统。”
【叮,存与不存、概念中寻,瑶池洞天之敌十神真相已融入自散其形,遁入山海界中人之概念。
注:你非本源概念类单位,无法对其追溯或搜寻。】
“紫龙,你竟吃独食,立功不叫我,我们还是本家吗?”
“鼓龙兄弟看开些,你认识纯阳天尊,但纯阳天尊未必认识你啊。”
灵山十巫所合之十神真相突然消失,鼓龙圣君扬眉吐气再次躁动,可惜又被紫龙所败,不由丧气几分。
当然这算不得什么,天神亚宇比他还势微,不也没说什么嘛。
真正的大问题是,灵茂山没了、十巫居散了,抄家大业还未开始就匆匆结束了。
如此怎能不思罗睺之风光,又叹榜样在前学不得。
至于天凶罗睺这位始作俑者在何处?
自然是留守幽灵妙成乡,帮助离家出走的师伯照料家业,顺便也帮不告而别的妙成天君梳理乱局。
好吧,始气魔众走的急、妙成天众也无踪,偌大的家业依照亲疏来判定,也该由天凶罗睺继承了。
恰好他也不嫌弃,注重继承不贪宝,先取几块天地壁垒滋养一魔之界,再寻破败天宫整理建材。
若是材料有富余,他还打算请来盗阴妖圣为自家师伯制冢立碑,纪念曾有殆炁君,天地为局任纵横。
“你在做什么?”
“师伯你没死啊,用不用我唤墨丸来送你一程?”
“···,我死不死不好说,但你马上就要死了。”
不知是瑶池金母太强势,影响了十神真相的发挥;还是灵山十巫另有打算,还在惦记着献祭殆炁妙成君。
总之这家伙战败后复苏极快,不仅没去星宿棋盘陪符公与无生,还在家中撞见了继承大业。
可天凶罗睺是何等人物,明知打不过岂会莽撞上前。
其当即通过太初黑暗界之权位、速返无暗大明天,徒留殆炁魔君怨恨后辈不告而别。
犯下如此失礼之事,天凶罗睺亦耿耿于怀心有不甘,遂入墨丸大食宫、准备携礼再拜访。
“墨丸,殆炁那厮又回乡了,他还欠你十顿饱餐,你可不能让他做失信之人啊。”
“罗睺,殆炁魔君不仅不请我吃饭,还设伏兵打了我一顿。
最过分的是,那人还蛋口夺食毫无风度,你一定要为我主持公道啊。”
幼帝权相再相见,异口同声皆告状。
一个想的是放墨丸去咬人,一个想的是放罗睺去害人。
如此契合、相对无言,好似两个告状鬼,在外落难家中诉。
“讲道理,你是君我是臣,不该由你为我主持公道吗?”
“可你是我的教习,专管我的事务,不该由你去害人吗?”
“···,要不一块去吧,这样公平些。”