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第61章把人活生生拆了当材料？108颗头骨穿成一串念珠！(第1/2页)
光幕上，高原农奴制的总结还挂在天穹上。
但天幕没有停。
它还要继续。
往更深的地方挖。
往那些所有人都不愿意直视的黑暗里挖。
【以上是制度层面的压迫。】
【接下来是更具体的。】
【关于高原上某些宗教仪式——】
【和用来执行这些仪式的“法器”——】
【它们是什么做的。】
“法器”两个字被加了引号。
引号里的冷意比字本身还重。
……
太行山。
赵刚的眉头微微一皱。
法器？
宗教仪式用的法器？
那不就是木鱼、铜磬、经幡之类的东西？
有什么好讲的？
但他注意到了天幕的语气。
那种小心翼翼的、像是在揭开什么不忍直视的东西之前的铺垫——
让他隐约有了不好的预感。
光幕继续——
画面出现了。
第一件“法器”。
一个碗。
不大。
能捧在手心里。
看上去像是某种金属镶嵌的工艺品。
碗身有精美的花纹。
鎏金的边。
但——
碗的底部。
碗的形状。
不对。
不是普通的碗。
那个弧度——
光幕把画面放大了。
给了一个侧面的特写。
然后标注了一行字——
冰冷的、不带任何感情的——
【这个碗叫做“嘎巴拉碗”。】
【它的材质是人的头盖骨。】
人的头盖骨。
做的碗。
一个人的头。
被取下头盖骨。
倒过来。
镶上金银。
做成了碗。
……
太行山。
院子里有人“嘶”了一声。
倒吸凉气的声音。
李云龙的拳头不自觉地攥紧了。
“人……人的头骨？”
“做碗？”
赵刚的脸色发白。
他没有说话。
因为光幕还在继续。
第二件“法器”。
一个鼓。
双面的。
不大。
手持的那种。
光幕给了标注——
【这种鼓叫做“人皮鼓”。】
【鼓身由两个头盖骨相背接合。】
【鼓面蒙的是人皮。】
画面里——
那面鼓安安静静地摆在那里。
看不出什么。
但当你知道它是用人的头骨和人的皮肤做的时候——
它就不是鼓了。
它是——
一个人。
一个曾经活着的、会笑会哭会说话的人。
被拆成了零件。