第六百七十章万物皆可成佛，末法之地

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    其实类似人人皆有佛性，万物皆可成佛的论辩，老僧在往常也是听过的。
    只不过，他往往就是一笑而过，全不放在心中，甚至还会附和着盛赞几句。
    然而现在，情况却是截然不同！
    老僧脸色变得有些难看。
    因为，在过去那就是个宣传口号。
    口号嘛，自然是要多响亮就有多响亮，要多吸引人就有多吸引人。
    人人皆有佛性，人人皆可成佛？
    你看看西天灵山，有多少佛？
    或许，人人皆有佛性，人人皆可成佛，并不是什么错误的道理。
    但是，它同样也不是普通人可以做到的。
    而现在，就在老僧的眼前，似乎成为真的了。
    随着那人的论辩，精神心意的波动，那笼罩周围天地的佛光，竟然开始与那人产生交互。
    一层淡淡的金色佛光，开始笼罩那人身体。
    这是什么情况？
    难道那人是什么罗汉菩萨下凡？
    不对，若真的是罗汉菩萨下凡，也只会与先前的佛光交融，而绝不可能引动如今的佛光。
    那也就是说，这是如今佛光的性质，其中的真正道理。
    只要有人与其产生共鸣，就都能与其交互。
    至于他为什么不能……
    老僧面露苦色，这或许和他的认知有关！
    …………
    万物平等，万物皆有佛性，皆可成佛，自己就是佛！
    这是李承乾整肃佛道之时，为佛经根本做的定义。
    佛门不是讲究什么万物平等，万物皆有佛性，皆可成佛吗？
    那他索性将其化作规则，只有真正领悟到这一点的，才能真正的入门，引动崇玄署衍生的佛道秩序法网，孕育佛门法力。
    嗯，需要像先前那个士子一般，处在朝廷认可的佛门寺庙之中。
    在这里，只要有人认可这一道理，便都能够与佛光交互，增长智慧。
    这对于佛教来说有利有弊，其可以筛选真正的佛教徒，但同样也会一刀切地摒弃其他人。
    领悟不了，你也就是个烧香拜佛的信众，算不得佛门中人。
    但是对于其中的修行者，佛门罗汉菩萨乃至佛祖来说，可就不一定是好事了。
    他们那么积极的传播教义，真以为他们是为了教化世人啊？
    他们之中的大部分，都是为了各自的利益。
    比如其中，往往就会有着某某说法，某某讲经之语，为的就是汇聚众生信仰愿力。
    靠着自我感悟修行，又如何及得上汇聚众生信仰来的快速？
    而现在，被李承乾改造转化的佛光，却直接截断了信仰途径。
    嗯，也并不是完全截断！
    比如被他任命的住持方丈，亦或者朝廷下旨册封的菩萨罗汉，依旧能够汇聚一定的信仰。
    只不过嘛，大头还是融入秩序法网的。
    而没有获得朝廷册封的菩萨罗汉，不是官方任命的住持方丈，可就绝无可能得到半点的信仰香火了。
    嗯，如今的官方任命，就是李承乾的

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第六百七十章 万物皆可成佛，末法之地

第六百七十章万物皆可成佛，末法之地