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按唐代礼制，封禅乃帝王祭天祀地的最高礼仪，非太平盛世不可行，需经百官奏请丶太史推演天象丶筹备万全方可启程。
当然，被一位皇帝封禅完以后，泰山封禅也就不具备这么权威的象徵性了。
不过在眼下，泰山封禅显然是宣扬一个皇帝功绩的最好证明。
因此，这不仅是圆李治毕生的执念，更是彰显大唐盛世威仪丶稳固朝局的关键之举。
历经武后专权与宫变动乱，天下百姓与各地官吏皆在观望，一场合乎礼制丶声势浩大的封禅，能告慰天地祖宗，更能向天下昭示大唐的安稳与强盛，抚平动荡的余波。
因此在李治苏醒的数天之后，李弘便在政务偏殿召集了左相窦德玄丶右相刘祥道丶东台侍郎陆敦信丶西台侍郎上官仪丶兰台太史刘仁轨以及六司太常伯（六部尚书）等高官，正式商议起封禅筹备事宜。
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案几上，已经摆放好此前李治筹备封禅时准备的部分文书丶图谱，还有各地送来的贡物清单。
「诸位，父皇苏醒后，一心念着封禅泰山一事，孤已应允，待父皇身体稍愈，便择吉日启程。」
得到苏醒李治的口谕，正式被册封监国的李弘，在确定法理性后，也是可以坦然的端坐于主位上，听取大臣们的意见了。
「封禅乃国之大典，关乎大唐颜面与国运，容不得半分差错。今日召集诸位，便是要明确分工，各司其职，务必将筹备之事办得妥帖周全。」
面对正统性愈发权威的李治，众大臣们也是躬身行礼应答。
「臣等遵旨，定当尽心竭力，辅佐殿下筹备封禅大典。」
李弘微微颔首，率先看向主管封禅礼制的司礼太常伯薛振，这位是河东薛氏出身。
作为主管礼制的长官，司礼一般都是择大族出身的高官担任。
「薛司礼，封禅一事，首重天象与吉日，按《大唐开元礼》，需择天地祥和丶日月同辉丶星辰顺行之时，方能彰显君臣诚意丶告慰天地。
烦请司礼部即刻推演天象，选定合适的大典之日，拟定封禅礼仪的天文方位丶祭天时辰，务必符合古制与本朝礼制，不可有丝毫疏漏。」
薛振不是太子一党的人，现在有机会在这位，未来可能要统治大唐数十载的新君面前表现表现，薛振自然是表情严肃的站出来给予回应。
「臣遵旨。待臣返回司礼府，便召集属官推演天象丶核查历法，三日内定当将吉日丶方位图谱及祭天时辰呈交殿下。
按礼制，封禅需先祭昊天上帝于泰山之上，再祀皇地祇于泰山之下，天文方位丶时辰定夺关乎大典正统，臣必当严谨推演，不辱使命。」
司礼一部掌天文历法丶祥瑞灾异，封禅中的祭天时辰丶方位丶祭品摆放，皆需由司礼府定夺，虽是清贵衙门，但在封禅这种大事上可半点马虎不得。
把专项任务交给专项部门后，要统筹更大局面的李弘，看向了左相窦德玄与右相刘祥道。
这两位当中，刘祥道干完今年就会