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第三十二章 起义
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第三十二章 起义

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    第三十二章起义(第1/2页)
    不出所料,又理所当然的。
    江南,白莲教大举起义。
    且短暂的获得了一些成功。
    只是他们仍旧是攻城略地,烧杀抢掠的老一套法子。
    没办法,他们派去关外的那个可是一个大堂口的堂主,结果,好不容易穿过朝廷的严密封锁递去一封口信,对方居然联系不上了。
    不,也不是联系不上,就是说着什么“为华夏之崛起而奋斗”啊,什么“我为(Wéi)百姓,我为(Wèi)百姓”啊,就不搭理他们了。
    白莲教:?
    中邪了?
    洗脑和宗教什么的,向来是他们玩的最好的啊?怎么华夏那边还能从自己这里忽悠走一个?
    哎呀不管了,关外都成功起事了,狗皇帝肯定自顾不暇!这种时候他们插上一脚肯定也能造反成功割据一方!
    天下苦清久矣!
    弥勒降世,明王出世!
    白莲圣教,劫富济贫!
    白莲教轰轰烈烈,赌上了大部分的势力和家底,一时之间还真是声势浩大,反旗初举时确也搅动了一池浑水。
    那些被口号煽惑起来的百姓们,裹挟着对鞑子朝廷和富户老爷的积年怨气,竟也一度攻下几座县城,砸了衙门,开了粮仓。
    而没能得到起义军具体是如何收服民心的白莲教,也跟着喊起了分田的口号,试图以此来收买人心,只是他们的所谓“分田”,很快便暴露了流寇的本质。
    起初,那些被苛捐杂税压得喘不过气的佃户和贫农们,心中确实燃起过希望,但当“分田”真正开始时,却完全变了味。
    田地并未按户丈量,公平分配,而是成了白莲教大小头目们论功行赏的筹码,谁冲锋在前,谁献上的“供奉”多,谁就能圈走最肥沃的水田。
    普通教众能分到点边角料已是万幸,更多的百姓,只是从给地主老爷交租,变成了向“佛爷”,“大师兄”们上贡,税率甚至更为苛刻随意。
    而所谓的“圣库”制度,更是成了公开的劫掠。
    教兵们以“供奉无生老母”,“支援义军”为名,踹开商户和富户的大门,金银细粮一扫而空,美其名曰“劫富济贫”,实则大半流入头目私囊。
    稍有反抗,便被打为“清妖细作”,当场格杀。
    乱兵之下,寻常百姓之家亦难以幸免,米缸里的最后一点存粮,院子里的菜和牲畜,往往也被搜刮而去。
    “济贫”?
    贫者所得,不过是白莲教教众们从抢来的粮食中施舍的一碗薄粥,还需磕头谢恩,感念“明王”慈悲。
    他们的确攻下了城池,却无心也无力治理。
    不组织生产,不安抚流民,不建立秩序。
    县衙被焚毁,账簿被撕碎,留下的只有一片混乱。
    白莲教的大小头目们纷纷沉浸在“开府建衙”的骄傲自满之中,忙着争权夺利,瓜分战利品。
    他们的起义,只不过是生怕华夏政权真的抢先一步灭清,他们就失去了在新朝争功夺位的资本,他们想通过主动造反来
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