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“下次，下次。”
表面嘴硬，实则也感觉有些丢面子。
老父亲本就信这些，前段时间神神鬼鬼的搞一通后更是信的不能再信。
反正最近是大搞迷信活动，和尚道士走了一批又来一批。
祖坟不冒烟了，改成家里冒烟。
毕竟季家就这么一个读书种子，原本就是个混画舫的混子，混着混着进入崇绮书院，学着学着还有了真本事。
其实季父本来还想给许神仙设立一尊法坛奉上香火的。
这位可不是和尚道士口中的那些天上人，而是游走在人间的真神仙。
被季瑞拼死挡住。
许师还活着好好的呢，不能拜啊。
再说许师说过，非到绝境之时万万不能给他上香，很可能引出大因果，大恐怖。
这话他是牢记在心。
总之季家有钱有门路，可以搞这些。
没钱没门路的就买一下类似转运珠，或者某某状元题字之类的人造工艺品。
有需求就有市场嘛。
就连祝英台也凑热闹买了一颗高僧舍利，据说可以开慧，然后被梁山伯给扔到了水里。
且不说真的假的，你咋在许师面前玩舍利，这不是找死。
当然以上都是常规的，暗中还有不常规的。
毕竟偏方，劲才大。
阴卷借才，要找找考弊司的鬼差买“阴间落第秀才的才气”——据说把对方生前文章烧灰吞服，能继承其文思。
张华就收到了不少这样的请求，然后全部扔到了奈河之中。
盗运术：偷摸剪一缕本届解元的头发，缝在衣襟内衬。
解元还没出来，但是身边的才子可就多了。
崇绮书院还好，都是有头有脸的人物。其他书院之中还真发生了不少剪头发的破事。
以上都是没有造成危害的，还有更够劲的偏方手段呢。
就是拜邪神。
比如拜五猖神的，这东西早多少年就被于公给打死了，现在依旧有人在拜。
虽然邪恶且奸淫妇女，但毕竟能带来意外之财，因此信众广泛，在南方尤为兴盛。
便是到了民国时期都有声势浩大的五猖会，迅哥都专门提过。
邪术祭祀以及非法活动中的出场率极高。
这种东西就算是杀死了本体，也会因为民众心中的欲念朝拜而再生。
还有拜毛鬼神的，是一种狸猫状的地方神祇，喜欢偷盗。会根据自身喜好来决定一户人家的贫富兴衰。
这是西北地区传进来的，置于房间偏僻角落，摆上一方小供桌，日日供奉。
拜夜叉的也有，夜叉原是凶恶的鬼怪，后来被佛教教化成为护法之神。但在民间传说中，夜叉仍被视为阴间的鬼差，形象丑恶可怖。
这就是为了阴德下的功夫。
科举在即，很多平常学问水平的读书人当真是整出了不少狠活。
也不知道他们平常都学了啥，天南海北的精怪妖神都能请出来。
还有的担心请一个效果不够，特意整了四五个野神的。