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第八百六十四章大明的脊梁(第1/2页)
嘉峪关到哈密城的水泥路修通了。
接下来便是轮到东叶尔羌到西叶尔羌的中间地段。
路基已经全部平整完毕，就连石子这些辅料都被运过来了。
但伊斯玛业勒没钱了。
好在大明还是通情达理的，原材料不要钱了，你们只要出人就行。
那批之前在嘉峪关外修到哈密城的人，再次被伊斯玛业勒开征了徭役。
但他们再次得到了大明发放的新衣，甚至还运来大批海鲜罐头为他们改善伙食。
这心里对大明的向往，以及对叶尔羌王室的失望也更浓了。
修路太忙，闲暇听说书人讲甘肃兰州齐山大人的荤段子。
这让东叶尔羌人礼拜时越来越敷衍。
尤其大批大明商人以及大明工部官员，到达哈密城后根本不遵守宗教的规矩。
当以往不能被触犯的规矩屡屡被打破，而所谓的执法者却不敢也不能处罚的时候。
宗教的禁锢和信仰在快速崩塌。
西叶尔羌到希瓦、布哈拉的路基也已经平整完毕，辅料石子这些也是全部准备完成。
但这条路太长，包含西叶尔羌到希瓦、布哈拉，光靠一个西叶尔羌很难完成。
所以大明很贴心的调集来人手帮忙。
多少人呢？
六十万！
六十万被从陕北调离出来一直没有安置的人。
这些人本就已经到了西叶尔羌。
你看，水泥铁筋不得要人运送嘛，为了防止有人强抢物资耽误修路大计。
拿点武器防身很合理吧。
这么多人，老老少少的总得有个定居点吧，也好当做物资的中转站。
那在西叶尔羌平原，满是稻田又紧邻水源的叶尔羌河周边修建城池是不是也很合理？
那叶尔羌总共有多少人口呢？
一百二十万，但这说的是东西叶尔羌加起来的总人口。
也奏是说，西叶尔羌的土著数量和临时落脚前来修路的陕北人是持平的。
这么多人消耗的粮食是恐怖的。
所以西叶尔羌的依禅阿訇陈邦彦谏言，叶尔羌河周边有大量未开垦的荒地。
不如由这些汉人开垦，路不是短时间就能修完的，如此他们田亩产出能足够他们自身所用。
同时路修完撤走后，这些被开垦出来的田亩也都会留给西叶尔羌。
而且人数虽众。
但老幼妇孺居多，又都是些庄稼把式非军队出身没有任何危险。
而如此，我还能再向朝廷邀功。
也能接触更多人，更快的将水泥烧制法献给大汗。
如此数量的汉人入境，这是一个极其危险的信号。
但尤勒巴尔斯同意了。
因为陈邦彦告诉他，大汗想要弱化最后抹除宗教对臣民的影响，放大明数十万人入境乃为天赐良机。
因为大明人可不信什么真主。
哪怕一对一相互影响，最后被改变的一定是叶尔羌人。
待最后