第三九六章九级，载入历史的一刻

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    李种稻对老情剩盟主说：
    我是不会要票的，因为我若开口要票，那等来的十有不是票票，而是从四面八方飞过来的板砖。所以，你的那一千多票，注定是要石沉大海，连一丝浪花也溅不起的了。
    只是你既如此大气，我又为甚不能！
    从即日起，本书进入双更。
    －－
    教小艾薇识字。
    继“立世”、“游世”、“经世”这个最基本的大框架之后，对于天地万物、人生万状的描写描绘，自是在方天的安排下，逐步展开。不过这些，自是小艾薇所不知道的了。
    别说她了，就是好奇地跟着一起又当了回识字小学徒的沙迦及塞勒等人，也都是绝不知道的。
    方天自没有前世华夏传说中造字的那位苍颉一样大能，但在教人识字上，他是大师。
    不是他先天大能，而是他站在前世无数大能的肩膀上。
    前世之中国，古称华夏。
    何谓华？何谓夏？历来有着不一样的说法，众说纷芸，难以定论。但是不论观点怎么流转变化，在方天看来，有一点核心是绝对难以抹灭的，那就是数千年来，人们对于文字、文化和文明的追求。
    这种追求，从未停止。
    华夏即文化，华夏即文明。
    任何一个追求着文化和文明的人，都可以自称是华夏人，不论他居住在哪块土地上，不论他身上流淌着什么样的血液。
    一人所在，即一人之华夏。一群所在，即一群之华夏。
    子欲居九夷。或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？
    这句出自《论语》中的话，方天前世第一次读到的时候。竟莫名其妙地有了一种想要流泪的感觉。
    到了现在才知得，那是涌发自心底的感动。
    身而为人，就该是这样的自重。
    不论是地狱，还是天堂，当我走过的时候。便有阳光。不论是哭着，还是笑着，当我抬起头来，呈现在脚下的，只会是希望。
    正是这种向往，正是这种坚强，才使人类从那远古的蛮荒。一步步走向光芒万丈。
    这是人世伟力。
    这是天地洪流。
    随着前世今生的交融，随着修行之路的拓展，定下心来的方天，渐渐看到了这伟力，渐渐感受到了这洪流。
    哪怕握在手里的只是一丝。今时今日的方天，也能坦然坚定地对自己说：我可以，我能！
    这种心识的确立，带来的是前世种种，尽为今用。
    而前世，方天接触过的、欣赏过的。那些华夏先民对文字、对文化、对教育的追求和成就，又岂是凡凡？随便拿出一点，放在这个世界。便是一种超越了这些土著所能望想的高度。
    所以沙迦等人渐渐地在这种最基本最简单的识字中，感受到了莫名的且是越来越大的震撼，于是不知不觉地，他们便从一开始那带着好奇地旁观，真正地变成了一个恭听着的识字小学徒。
    小loli等人，更不必提。
    在这样的大的主旨下。方天对小艾薇的教导，却是信手拈来。并多以

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第三九六章 九级，载入历史的一刻

第三九六章九级，载入历史的一刻