第2224章实用主义

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    对于现在东察合台汗国的子民，忽歹达的名字可能跟魔鬼无二异。
    “恩人莫怪，大家都是乡野村夫，没见过世面，忽歹达乃当朝先师，位高权重之人。兵丁每次拿来的征税告示上，都印着他的公章，所以大家才会如此害怕。”亚达西连忙解释，生怕林川误会。
    “刮油水也该有个限度，你们这些人身无二两肉，还能如何搜刮？”林川不是没有见过酷吏，但酷吏也该有个限度，前这群老人孩子，杀了吃肉都觉得硌牙了，还要竭泽而渔，当权者到底是怎么想的呢？
    特别是忽歹达看上去虽然不算好人，可也不至于蠢到从穷鬼身上扒皮抽筋吧？这样的统治方式，哪需要什么倒汗军，光他们自己都能把自己玩死了。
    “我等草民，哪懂上面的意思。只希望战乱可以快些结束，让我们村里那些还活着的男丁可以回来，只要有人在，总有一天青村可以再度繁华起来的。”亚达西说得自己都快哭出来了，显然他很清楚，那些男人恐难有活口，青村或还有繁华时，但他估计是难得再见了。
    很快狗剩儿已经打好了水，更是给马蛋也灌了两大盆，不断催促林老爷快些上路，就算已经是黄昏时分，村中空屋众多，也绝不在村中留宿。
    离开了青村的地界，林川才问起狗剩儿是何用意？狗剩儿无奈叹息着，“老爷，关外就是这样的，他们生来就是这般活着，比牛羊，比马匹的性命还贱。同情是同情不过来的。
    另外，别因为他们是老弱妇孺就心生怜悯，蛮夷就是蛮夷，面上叫苦骂朝廷，转头就会有人去通风报信把咱们给卖了。”狗剩儿看来吃过这种亏。
    “卖我们？怎么卖？”林川也是好笑，都不知道能用什么罪名来祸害自己。
    “那还不好说，光是给他们吃食就能被定成别国的奸细，收买人心。到时候，罚款是小，真被抓到当地的牢里，可就别想活着出来了。狗剩儿小心提醒着。
    “明明按理说，他们也是草原上的蒙古部落，但感觉截然不同，是教义的原因吗？”楼燕疑惑道，特别是那些女人，身上的衣物已经破旧不堪，却依旧要将脑袋包得严严实实，就连吃馕饼的时候，也跟小老鼠一样，要在面纱下嘎吱嘎吱的啃，就算不担心被噎死，也害怕被捂死吧？
    “宗教这种东西，说穿也不过是当权者的统治工具而已。好用就用，不好用就废除。没有永远的神明，但有永远的帝王。”林川感叹，在这一点上，大明的当权者不管哪一朝哪一代都是相当实用主义，灵活多变，从不死板。
    求子拜菩萨，求学拜孔庙，求财拜财神爷，如果这个菩萨不灵，来年就能砸了神龛，请个管用的新神，继续拜之。
    这大概也是华夏文明能绵延流传数千年的原因，那就是实用。
    夜幕降临的时候，狗剩儿将车停入了一片小树林，并且叮嘱着莫生火，就吃点干粮充饥，实在想吃热食，他也非常有经验的挖了一个土坑，将食物和火都闷在里面烘熟，就是不让见明火。
    楼燕觉得这小子有点太危言耸听了，但到了下半夜，就能明白到这狗剩儿的良苦用

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第2224章 实用主义

第2224章实用主义