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第126章斯坦福讲台（二）
」那么，我现在来正面回答这位同学的问题。」
在满教室人员的沉静等待中，林明开口了。
「用中医可以自我救治癌症等重大器质性病变吗？我的答案是——可以！」
「但请注意，我说的是自我救治，不是自我治愈。」
「我们就拿癌症来举例，癌症最可怕的是什么？这种占位性病变最可怕的是堵塞血管和其他身体功能通道，以及吸收患者营养，导致患者身体功能逐渐衰竭。」
「那么，治疗这种病变的最好办法是什么？」
「已有的手术丶放疗丶化疗，以及其他靶向治疗手段治疗效果怎么样？」
「我想不用我说，大家都能看得到，轻度治疗，除了对两三种癌症，一般见效甚微，重度治疗很容易适得其反，患者自己就扛不住。」
「所以，中医提出的主要办法是以守为攻，与瘤共存，争取更长的生存期，争取更好的生存质量。」
「其次才是利用中药来软坚散结，这也是一种比较温和的向肿瘤进攻的手段「」
「而守才是最重要的！」
「守的意义是什么？除了能活得更长，活得更好，就是等待身体的自我免疫系统和肿瘤打持久战，最终战胜肿瘤的概率虽然不大，但也是有的。」
「那么，这里面中医自我救治的手段是什么？」
「一是精神疗法，首先不能让自己的精神垮掉。」
「其次是努力调和自己的气血。中医有一种五脏操，能在很大程度上提升五脏的活力，从而对抗肿瘤。」
「我自己也独创了一种运气五脏操，有兴趣的同学下来可以向我谘询。」
「当然，我这么说，绝对不是在否认现代医学对肿瘤的治疗价值，只是不要过度治疗，那会适得其反。」
「而在化疗等现代医学的治疗办法中，中医的自我救治之法可以起到极大的辅助作用，现代医学是攻，而我们自我救治的方法是守，守护好我们的身体，这样一攻一守，应该才是治疗癌症的最好办法！」
「另外，我想说，我们中医有极好的养生手段，比如太极丶八段锦丶导引功，一个人如果能学会这些功法，也可以极大避免肿瘤的形成，或者在肿瘤形成以后继续加强身体调理，对抗肿瘤。」
「这就是中医面对癌症的自我救治之法，我不知道大家能不能理解我的意思。」
静默，长时间的静默。
然后，莫里森教授带头鼓起掌来。
正在努力消化林明思想的卡特琳娜和许清醒悟过来，也赶紧跟着鼓掌。
慢慢地，一个一个同学都鼓起掌来，包括那位冷面孔的东大留学生也鼓起掌来。
最终，只有少数人还不理解，大部分人都鼓起掌来。
林明等大家的掌声平息下来，继续翻动PPT，页面上跳出中医核心理论关键词：气丶阴阳平衡丶辨证论治丶整体观念。
中医的这些核心概念，莫里森教授前面也已经讲过了，林明只做了一下简洁明快的重复。
一，气」是人体生命活动的能量总称，对应现代医学的能量代谢丶气血循环丶神经传导。
二，阴阳」是人体机能的对立平衡，对应免疫调节丶内分泌稳态丶机体自我修复能力。
三，中医的辨证论治是秉持整体观念，把人体当成一个完整的联动系统，通过四诊手段，判断体内脏腑丶气血丶经络的功能状态，而进行的整体诊疗。
林明知道这些阐释不尽准确，尤其是对「气」的阐释，他简直认为这是对中医概念的歪曲。
但没有办法，这是在现代医学掌握了话语权后，中医不得不做出的妥协。
尤其他现在身处美利坚，这里听说过中医的人很多，亲身尝试的寥寥，认可其科学性的更是凤毛麟角。
面对这样一个现状，不用现代医学的语境来讲解中医，别说让大家接受，连理解都理解不了。
接下来，林明讲解了中医临床的具体诊疗手段，望闻问切的四诊诊断法，以及针灸丶中药丶推拿丶刮痧等等具体的中医疗法。
结合这些讲解，他讲了一些他治疗过的具体病例和医案。
讲到这里，一个一脸怀疑和抵触的白人女学生再次高高举起手来。
林明只得停下，抬手请她提问。
「莫里森教授给我们讲过他自己的一个病例，叫————叫什么奔猪气的，他说，斯坦福医院无法查清他的这个病，更无法治疗，但最后被你治好了？」
「我对此表示严重怀疑，一个连斯坦福这样的大医院都无法查清，也无法治疗的病，你凭什么能查清，还能治疗？」
「这是说你比斯坦福医院所有医生都更高明吗？」
这位白人女学生问得非常尖刻，问题本身又带着一种非理性的「莫须有」的性质。
但这种问题却很不好回答，正面直接回答「我比他们都强」，那是一个非人的答案。
但如果回答得太过迂回，又会让大家觉得你是在狡辩。
一时整个教室再次静了下来，大家都看着林明，看他怎么回答这个十分刁钻的问题。
林明平静地再次抬手请这位同学坐下。
「首先我纠正一下，」林明开口道，「这个病名不叫奔猪气，而叫奔豚气，虽然豚其实就是猪的意思，但改个叫法就感觉很别扭。」
「这就好比别人问你Howareyou，你回答I」mingood一样别扭。」
教室里响起一片笑声来，气氛轻松了些。
林明等大家笑过，开始正式回答这位白人女同学的问题。
「这位同学，你这个问题其实是一个混淆了概念的问题。」
「你如果非要让一个电脑硬体工程师去检查一台电脑的软体出了什么问题，那他是搞不清楚的，但这并不能说明这个电脑硬体工程师的水平就比软体工程师水平差，对不对？」
「我们中医和现代医学面对同一个疾病时，是从两个视角来看问题的，这就像看一堵墙的两面。」
「而奔豚气这个疾病，从现代医学看到的墙的那一面是看不清楚的，而我们中医却能从墙的这一面看清楚这个病。」
「所以，斯坦福医院查不清也治疗不了莫里森教授的奔豚气，而我却能查清也能治疗莫里森教授这个奔豚气，并不能说明我比斯坦福医院医生更高明，只能说明，我们看待同一个疾病的视角不同。」
「不知道我这样的回答你能否满意？」
林明这样回答完，教室里静默了一会儿后，再次响起了一片掌声来，比上一次更热烈了一些！
连那位站起来向林明发难的白人女同学也鼓了掌！
林明的回答确实解答了她的疑惑，也在瞬间瓦解了她对中医的抵触心理。
林明继续讲下去。
讲完中医临床实践部分，他开始讲「中医是一门可证」的医学」，这是他今天讲座的主题。
「在这里，我必须先把一个关键概念讲透——我所说的中医是可证的医学，不是说中医的所有理论丶所有机制，都已经被现代科学完全证明丶完全破译。」
「可证≠已证。」
这么说着，林明刻意停顿，自光扫过台下依然满脸疑惑与抵触的学生，尽量不给大家留下可攻击的逻辑漏洞。
「目前，中医针灸的镇痛疗效丶以及其他一些治疗手段，还有部分药物的疗效已经被证明。」
「但中医的气丶阴阳丶经络，当下的科学仪器确实无法完全精准观测丶无法百分百量化，这是客观事实。」
「但我坚信，随着科学的发展，中医的这些部分终究将被证明是正确的。」
他的话刚说到这里，再次被举手打断。
举手的是一名金发男生，身着带斯坦福生物系Logo的连帽卫衣，眼神里带着直白的抵触，林明抬手请他站起来提问后，他的语气相当尖锐。
「林医生，你自己都承认中医的核心理论无法被现代科学仪器检测证明，那你凭什么坚信将来的科学会证明这些理论的正确性？」
他的提问引起台下一片骚动，这次他好像真的击中了林明话语中的逻辑漏洞。
林明抬手请这位学生坐下，但这位学生固执地站在那里，双目盯着他等他回答，貌似随时准备反驳他。
林明抬抬双眉，直截了当回答了他的问题。
「因为我们中医目前所有的治疗都是基于这些核心理论指导，如果这些理论是不正确的，那我们对病人的治疗就不会有疗效。」
生物系男生摇头道：「林医生，正如你前面所说，你们中医的许多治疗手段，都还没有被现代科学证明具有疗效。」
「所以，你怎么能凭藉这个很不稳定的论据，证明你们中医理论是正确的这个论点呢？」
这一击来得又准又狠，不能不说，这个生物系男生逻辑思辨能力确实很强！
「请问，你叫什么名字？」林明问道。
「你可以叫我麦可。」生物系男生耸耸肩道。
「麦可同学，要检验一种治疗手段是否具有疗效，我们是不是应该用科学的手段去检测？」林明问道。
「是。」麦可道。
「那我告诉你，我们中医对于感冒的划分有风寒丶风热丶气虚三种证型，针对每一种证型，都有不同的治疗手段。」
「可现代所谓的科学手段，为了统计方便，往往把不同证型的感冒混在一起，要求用同一种药证明对所有感冒都平均有效」。你觉得，忽略证型差异得出的统计结论，真的科学吗？」
麦可看着林明摇摇头：「林医生，你这个说法站不住脚。一次验证可以这样，但多次验证都这样，你们中医完全可以提出反对意见，要求把同一证型的感冒患者分在一起，用对应的药来治疗啊？」
林明点点头：「你说得对。可现实往往没那么简单。即便验证方案按照辨证论治的原则，严格区分证型来设计，但我们中医医生的水平确实参差不齐。」
「有些医生，可能真的分辨不清感冒证型，导致不同证型的患者被错误地分到了一组。」
「这并不奇怪，」林明道，「现代医学是高度标准化的，可同样会因为医生水平的参差不齐，导致诊疗质量高低不一。我们中医，老实说，因为其复杂性，医生水平差异更大，这就导致实际研究中出现了各种偏差。」
说到这里，林明心里叹了口气。
现实里中医的处境，远比他嘴上说的复杂困难。
听说大洋彼岸给民间中医发证方面的规定，至今仍有不少争议一.一方面要求民间中医不能无证行医，可等他们去考证时，又要求必须有五年以上的行医经历才有资格报考，直接给民间中医来了个两头堵。
也不知道这种规定是否还在执行中。
可这些话，却无法在这里说。在现实中，这些社会因素让严格的分证型验证变得困难重重，最终的结论，也难免打折扣。
麦可看着林明还想辩驳，可林明已经心累得不想再跟他扯这些说不清的事，他抬手打断麦可。
「这样吧，麦可，如果你同意，我可以现在就给你做诊断，让你来判断我们中医理论的正确性，你同意吗？」
麦可一怔，满教室其他学生也是一怔，现场检验？！
「好！林医生，我愿意接受你的诊断，如果你对我的诊断真的正确，我同意接受你们中医的理论是正确的这样的观点！」
林明抬手示意：「请你过讲台这边来。」
麦可在大家的目光中走向讲台。