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第84章不求有功但求无过
第083章现代对于努尔哈赤崛起历史的描述，一般严谨一些的语言是这么说的，努尔哈赤出身建州左卫都指挥使世家旁系，其先后征服了建州女真其他势力丶海西女真诸部和部分野人女真部族，大体上统一女真？
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这个大体是何意呢？就是还有例外，这部分例外，就是一部分，不仅仅是野人女真没有被统一，就连海西女真，也没有被统一，事实上，海西女真除了辉发丶叶赫丶哈达丶乌拉四大部以外，还有锡伯丶卦尔察丶索伦等部落。
其中索伦部是1692年，也就是康熙三十一年才被编入满清体系中，整编为六十五个牛录，努尔哈赤统领的建州女真多次出兵击败海西女真，却无法彻底征报海西女真，既然无法彻底征服海西女真，彻底控制海西女真的土地，建奴就掠夺人口。
建奴在与明朝作战的过程中，建奴中间出现了大批类似奴隶兵性质的战斗人员，这些人就是建奴口中的披甲人，他们其实是海西女真的战俘。
代善对于海西女真其实也不并不陌生，大家都是生活在白山黑水，对彼此都知根知底，尽管那些海西女真人在陈应的提醒下，把部落中的老弱妇孺般迁走了，可是代善仍然通过一些蛛丝马迹判断，那些部落并没有走远，也走不远。
这个时候每个部落都储备了大量乾草，这些乾草是牛羊过冬的口粮，数量众多，想把这些乾草一并带走几乎是不可能的，不带走，你就等着牛羊大批饿死好了。
果然，追踪了七天时间，穿过一片树林后，横流傅尔丹后，他们便惊喜的看到很多牧民正赶着大群圆滚滚的羊群，向双城卫以南迁徙。
「好小子，原来你们躲在这里！」
代善正准备下令进攻，却看到大约六七百部身穿鸳鸯战袄的骑士，呼啸而来，大明制式军装就是火红的鸳鸯战袄，一面是红色，一面是黑色。
陈应在成立双城互市护卫队以后，自然而然，给这些护卫队骑兵装备了崭新的明军鸳鸯战袄，大明制式的鸳鸯战袄是便于战场敌我识别，衣服长度齐膝，窄袖，内部填充棉花或棉绒，每件约用棉四斤，具有良好的保暖性能。
这种鸳鸯战袄让海西女真各部的护卫骑兵非常喜欢，现在的海西女真秋冬季节都是依靠羊皮袄御寒，可问题是，他们可没有后世的技术，缝制的羊皮袄又臭又硬，不仅不服气，一旦被太阳一晒，那滋味非常酸爽。
更为关键的是，大明人在双城卫是主人，无论是明军将士，还是商贾的夥计，清一色穿这种棉服，轻便，保暖，而且舒服，这是陈应免费发放给护卫队的，起初这些护卫队成员也不舍得穿，陈应规定，如果不着鸳鸯战袄，就会被开革出去。
这些护卫队成员可不愿意被开除，要知道他们在护卫队当值，不仅一年可以换一百斤盐，这相当于四头牛的价值，而且他们还会被明军管饭，当然，管的不是他们平常吃的奶皮子，而是大米饭，或白面馒头。
现在陈应基本上不给麾下的将士或工匠吃麦粥了，因为他